รู้จักพระเกศโมลี "เปลวรัศมี" ปริศนาแห่งเชียงแสน ร้อยกว่าปียังหาองค์พระพุทธรูปไม่พบ
การขุดค้นพบพระพุทธรูปในแม่น้ำโขง ถูกโยงกับ "เปลวรัศมี" ในพิพิธภัณฑ์เชียงแสน ปริศนาพระเจ้าล้านตื้อ นับร้อยปีที่ยังหาองค์พระไม่พบ
จากกรณีเมื่อ 16 พ.ค.2567 ที่เมืองต้นผึ้ง แขวงบ่อแก้ว ประเทศลาว มีการขุดการค้นทางโบราณคดี พบพระพุทธรูปขนาดใหญ่กลางแม่น้ำโขง ผู้เชี่ยวชาญคาดว่าเป็นพระประธานวัดสำคัญที่ถูกแม่น้ำโขงพัดหายไปในแม่น้ำโขง
นายสุพรรณ ทะสัน นายช่างโยธา โครงการอนุรักษ์และบูรณะเมืองประวัติศาสตร์เชียงแสน เปิดเผยว่า พระพุทธรูปที่มีการขุดค้นวันนี้ เมื่อดูจากศิลปะและขนาดหน้าตักกว้าง 1.2-2 เมตร และสูงราว 3 เมตร น่าจะเป็นพระประธานของวัดสำคัญ เมื่อเปรียบเทียบจากศิลปะน่าจะมีอายุราว 500-600 ปี โดยพระประธาน ฐานชุกชี และแท่นพระประธาน ก็มีความคลายคลึงกับพระประธานวัดหลายแห่ง เช่น วัดมุงเมือง วัดลานตอง วัดปงสนุก ใน อ.เชียงแสน จ.เชียงราย
ซึ่งการค้นพบพระพุทธรูปขนาดใหญ่ดังกล่าว ทำให้เกิดกระแสการพูดถึง พระเกศโมลี หรือ พระรัศมีอันเชื่อว่าเป็นของพระเจ้าล้านตื้อ พระพุทธรูปในตำนานเชียงแสน มีลักษณะเป็นเปลวรังสีโดยรอบ 9 แฉก ซึ่งเป็นส่วนสูงสุดบนเศียรพระพุทธรูป โดยหลายคนคาดหวังว่า พระพุทธรูปที่ค้นพบอาจจะเป็นพระเจ้าล้านตื้อที่หายไป และสามารถสวมพระเกศโมลีได้พอดี
เรื่องเล่าพระเจ้าล้านตื้อจมอยู่ใต้น้ำ
ตื้อ คือมาตราวัดของชาวล้านนา หมายถึงโกฏิ ดังนั้นคำว่า "ล้านตื้อ" ก็หมายถึงองค์พระนี้มีขนาดและน้ำหนักมาก ชื่อนี้ไม่มีในหลักฐานทางประวัติศาสตร์ แต่ถูกเรียกต่อๆ กันมาในภายหลังจากลักษณะและคำบอกเล่า สันนิษฐานว่าองค์พระคงจมลงไปพร้อมกับเกาะดอนแท่น ซึ่งปัจจุบันคือบริเวณน้ำโขงหน้าที่ว่าการอำเภอเชียงแสน
จากการสอบถามชาวเชียงแสนคนเก่าคนแก่ ซึ่งเรื่องราวเหล่านี้ยังคงคลุมเครือ ไม่มีหลักฐานชี้ชัดใดๆ เล่าว่า เมื่อราวปี พ.ศ. 2479 เมื่อพรานหาปลาผู้หนึ่งพร้อมกับปู่ของเขาออกไปทอดแหหาปลาบริเวณกลางแม่น้ำโขง ซึ่งใกล้กับสถานีตำรวจภูธรอำเภอเชียงแสน ได้เห็นเศียรพระพุทธรูปขนาดใหญ่โผล่ขึ้นมากลางน้ำ ซึ่งเขาจำได้ว่าไม่มีพระรัศมีบนพระเกตุมาลาและเห็นส่วนพระเศียรเพียงถึงแค่พระหนุ (คาง) พระพุทธรูปดังกล่าวหันพระพักตร์ไปทางทิศเหนือ
อีกเรื่องเล่าบอกว่า พ.ศ.2489-2490 มีพรานล่าปลาผู้หนึ่งไปทอดอวนหาปลาบริเวณเกาะกลางหน้าเมืองเชียงแสนเผอิญอวนไปติดสิ่งของในน้ำ จึงดำลงไปเพื่อปลดออก ก็พบว่าอวนได้ไปติดปลายพระกรรณของพระพุทธรูปประทับนั่งขนาดใหญ่ เพราะลองยืนตรงบริเวณเหนือพระอังสาแล้วยกมือขึ้นตั้งตรง ก็ยังไม่สามารถจับถึงปลายพระกรรณได้ เมื่อลองลูบคลำดูก็มีลักษณะลื่นๆ
พระรัศมีเกศโมลี ไม่ได้อยู่ในน้ำ
เปลวรัศมี ที่เชื่อกันว่าเป็นพระรัศมีของพระเจ้าล้านตื้อ (หรือพระเจ้าทองทิพ) ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติเชียงแสน มีความกว้าง 55 เซนติเมตร สูง 70 เซนติเมตร มีเดือยสำหรับเสียบลงบนเศียรพระพุทธรูป ส่วนองค์พระรัศมีมีร่องรอยรูปวงกลมสำหรับฝังหินมีค่า จัดเป็นศิลปะล้านนาที่มีอายุราวพุทธศตวรรษที่ 20-21 สันนิษฐานว่าส่วนองค์พระพุทธรูปก็อาจมีการตกแต่งด้วยหินมีค่าเช่นเดียวกับพระรัศมี หล่อด้วยสำริด ภายในกลวง ทำเป็นรูปเปลวไฟ มีกลีบบัวรองรับ
หลักฐานเก่าแก่ที่สุดของพระรัศมีเกศโมลีชิ้นนี้ อยู่ในภาพถ่ายที่วัดงามเมือง (ปัจจุบันเพี้ยนเป็นวัดงำเมือง) ตำบลเวียง อำเภอเมือง จังหวัดเชียงราย ถูกกองรวมไว้กับพระพุทธรูปสำริดซึ่งถูกขนย้ายมาจากที่ใดไม่มีหลักฐาน แต่กำลังจะถูกลำเลียงไปไว้ที่พระอุโบสถวัดเบญจมบพิตรดุสิตวนาราม ภาพถ่ายดังกล่าวไม่ได้ระบุปี แต่คาดว่าถ่ายเมื่อปี พ.ศ.2443 หรือก่อนหน้านั้น เนื่องจากพระพุทธรูปในภาพถูกอัญเชิญโดยทางเรือ มาถึงกรุงเทพฯ วันที่ 1 กรกฎาคม 2443
พระเกศโมลีไม่ได้ถูกนำไปกรุงเทพฯ ด้วย โดย ประมาณปี พ.ศ.2476 พระพุทธิสารเวที (แฮด เทววํโส) ได้นำมาเก็บรักษาไว้ที่วัดมุงเมือง จังหวัดเชียงราย ต่อมาจึงมอบให้พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ เชียงแสน ประมาณปี พ.ศ. 2500
พระเกศโมลีใหญ่ขนาดนี้ องค์พระจะใหญ่ขนาดไหน
จากการเปรียบเทียบสัดส่วนของพระรัศมีกับพระพุทธรูปศิลปะล้านนาองค์อื่นๆ ประมาณความกว้างของหน้าตักได้ 8.5 เมตร และความสูง 10 เมตร แต่ถึงกระนั้น ก็ยังไม่เคยมีใครเห็นพระพุทธรูปทั้งองค์ หากพระพุทธรูปองค์นี้มีจริงก็จะเป็นพระพุทธรูปที่ยิ่งใหญ่และงดงามที่สุดในเมืองเชียงแสน
จากกระแสค้นพบพระพุทธรูปที่เมืองต้นผึ้งล่าสุด หลายคนจึงมองว่าน่าจะยังไม่ใช่พระเจ้าล้านตื้อ หรือพระพุทรูปองค์ที่สวมพระรัศมีชิ้นนี้ได้พอดี เนื่องจากองค์ที่เพิ่งขุดพบมีความกว้างหน้าตักประมาณ 2 เมตรเท่านั้น เมื่อเทียบแล้วจึงดูเล็กเกินไปสำหรับพระรัศมีที่มีขนาดใหญ่เช่นนี้
อย่างไรก็ตาม พระพุทธรูปที่ถูกขุดค้นพบล่าสุด ยังต้องมีการตรวจสอบ เปรียบเทียบข้อมูล และศึกษาประวัติความเป็นมา ยุคสมัย รวมถึงอายุที่แท้จริง และจนถึงขณะนี้พระเจ้าล้านตื้อก็ยังคงเป็นตำนานปริศนาที่ยังหาองค์พระไม่พบต่อไป
ขอขอบคุณ
สนับสนุนเนื้อหา
